關于當前中國農(nóng)民畫創(chuàng)作的思考

　　什么是中國農(nóng)民畫，這是個一直有爭論的問題。我認為中國農(nóng)民畫應當界定為：中國農(nóng)民畫是以現(xiàn)代中國“三農(nóng)”為題材，為表現(xiàn)現(xiàn)代中國“三農(nóng)” ，表現(xiàn)現(xiàn)代中國農(nóng)民的審美理想、審美觀點和審美情趣，對美好幸福生活的追求和向往而創(chuàng)作的，具有強烈的中國民間、民俗藝術特點，地域特色和民族特色的現(xiàn)代民間繪畫。符合這個界定的畫，不管是誰創(chuàng)作的，都應稱為農(nóng)民畫；不符合這個界定的畫，即使是農(nóng)民創(chuàng)作的，也不應叫農(nóng)民畫。

　　農(nóng)民畫是新時代的中國民間繪畫

　　中國農(nóng)民畫是在繼承中國民間傳統(tǒng)繪畫的基礎上產(chǎn)生的，中國民間傳統(tǒng)繪畫的內容、藝術風格和藝術表現(xiàn)手法都對今天的中國農(nóng)民畫產(chǎn)生了深刻的影響。中國農(nóng)民畫對中國民間傳統(tǒng)繪畫不是簡單的繼承，而是賦予了新的元素：在內容上，它反映和表現(xiàn)的是現(xiàn)代的中國農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民，貼近時代、貼近實際、貼近群眾；在藝術風格和藝術表現(xiàn)手法上又有很多創(chuàng)新。它是新時代的中國民間繪畫，是在新的歷史條件下產(chǎn)生的一個新畫種。

　　中國農(nóng)民畫在發(fā)展過程中逐漸形成了自己的特色。它造型奇特，與一般的中國國畫不同，大都采用了夸張的藝術手法；構圖不受約束，心里想怎么畫就怎么畫；風格質樸，表現(xiàn)出濃郁的生活氣息和積極樂觀的時代精神；色彩鮮艷，大紅大綠，對比鮮明；更注重裝飾性。

　　農(nóng)民畫不僅可以帶動農(nóng)村文化的發(fā)展繁榮，也可以帶動農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展和繁榮。近年來，農(nóng)民畫的經(jīng)濟功能隨著農(nóng)民畫產(chǎn)業(yè)化、市場化的形成與發(fā)展，越來越明顯。例如，陜西戶縣農(nóng)民畫已經(jīng)形成產(chǎn)業(yè)，走進了國內外市場，提高了戶縣在國內外的知名度，帶動了戶縣經(jīng)濟的發(fā)展；上海金山農(nóng)民畫走進了世界30多個國家，開闊了農(nóng)民的視野，帶動了農(nóng)民致富，帶動了旅游業(yè)的發(fā)展；山東日照農(nóng)民畫已成為日照的三寶之一，為日照市的經(jīng)濟發(fā)展和城市影響力的提升作出了一定的貢獻；吉林東豐縣擁有30多位農(nóng)民畫專職畫家，每年有2萬余件作品外銷至美國、日本、韓國等地，有些農(nóng)戶僅此一項年收入就達2萬到3萬元，目前，繪畫正在東豐縣形成一個新興產(chǎn)業(yè)；江蘇六合農(nóng)民畫已成為江蘇省重要的旅游產(chǎn)品，六合已成功舉辦過三屆“六合農(nóng)民畫精品拍賣會” ，作品拍賣最高價達3 . 16萬元，農(nóng)民畫產(chǎn)品的年收入近10萬元；陜西安塞農(nóng)民畫為安塞經(jīng)濟的發(fā)展也起到了一定的作用。

　　市場需求什么樣的農(nóng)民畫

　　農(nóng)民畫要想獲得持續(xù)的、長足的發(fā)展，必須有一支熱愛農(nóng)民畫的作者隊伍，必須不斷提高這支農(nóng)民畫作者隊伍的創(chuàng)作水平，這是中國農(nóng)民畫繁榮發(fā)展的內因和前提；同時必須走產(chǎn)業(yè)化的路子，即把發(fā)展農(nóng)民畫當做一個產(chǎn)業(yè)來抓。農(nóng)民畫雖然不是一般的商品，但它也是商品，是一種特殊的商品，所以，農(nóng)民畫要想得到持續(xù)發(fā)展、長足發(fā)展，也必須走市場化的路子。農(nóng)民畫要想走向市場，就必須研究市場、研究市場的需求，但不能在市場經(jīng)濟大潮中迷失方向，不能在為什么人的問題上發(fā)生偏差，要在堅持把社會效益放在首位的前提下，做到社會效益和經(jīng)濟效益的統(tǒng)一。

　　那么，市場需要什么樣的農(nóng)民畫呢？我認為，需要有使用價值的農(nóng)民畫，即有用的農(nóng)民畫。什么是有用的農(nóng)民畫呢？就是能夠宣傳現(xiàn)階段黨在農(nóng)村的路線方針政策、國家的法律法規(guī)的農(nóng)民畫，能配合黨在農(nóng)村的中心工作，為黨的政治服務的農(nóng)民畫；能夠激勵和鞭策農(nóng)民的勞動熱情，能鼓舞、激發(fā)和鞭策農(nóng)民建設社會主義新農(nóng)村的積極性，能夠鼓勵農(nóng)民認真鉆研科學技術，對促進農(nóng)業(yè)增產(chǎn)、農(nóng)民增收有用的農(nóng)民畫；能夠懲惡揚善，對好人好事進行表揚，對壞人壞事進行批評，有利形成良好的社會風氣的農(nóng)民畫；能夠對農(nóng)民的生活起到很好的引導作用，有利于破除封建迷信和抵制黃賭毒等不良行為的農(nóng)民畫；能夠用來裝飾、美化環(huán)境，供人們欣賞同時培養(yǎng)提高人們的審美水平和情趣的農(nóng)民畫；能夠供人們收藏，具有收藏價值的農(nóng)民畫。只有這樣的農(nóng)民畫，才能走向市場。

　　農(nóng)民畫要跟隨時代進行創(chuàng)新

　　習近平總書記在文藝工作座談會的講話中指出了文藝創(chuàng)作方面存在的問題：存在著有數(shù)量缺質量、有“高原”缺“高峰”的現(xiàn)象，存在著抄襲模仿、千篇一律的問題，存在著機械化生產(chǎn)、快餐式消費的問題。這在中國農(nóng)民畫創(chuàng)作中都存在。此外，在農(nóng)民畫創(chuàng)作中還存在著構圖夸張過度、色彩濫用、盲目向國畫、西畫看齊的問題，以及不懂得重視知識產(chǎn)權保護、缺乏組織管理和培訓、某些專家學者看不起農(nóng)民畫的問題。這些雖然是發(fā)展中前進中的問題，但也應該引起我們的高度重視。

　　要想創(chuàng)作出無愧于時代的優(yōu)秀農(nóng)民畫作品，就必須按照習近平總書記在文藝工作座談會上的講話精神，始終堅持以農(nóng)民的生產(chǎn)、生活為中心的創(chuàng)作導向；要堅持把社會效益放在首位；要堅持百花齊放、百家爭鳴的方針；要遵循農(nóng)民畫的創(chuàng)作規(guī)律，按照農(nóng)民的審美理想、審美觀念和審美情趣進行創(chuàng)作；要繼承和弘揚中國優(yōu)秀繪畫傳統(tǒng)；要堅持農(nóng)民畫的藝術特色和表現(xiàn)手法；要跟隨時代進行創(chuàng)新，才能創(chuàng)作出無愧于時代的優(yōu)秀農(nóng)民畫作品。

　　創(chuàng)新是藝術的生命。中國農(nóng)民畫的創(chuàng)新必須堅持以下幾點：一是必須繼承中國民間藝術的優(yōu)秀傳統(tǒng)和發(fā)揚近現(xiàn)代中國農(nóng)民畫自己的優(yōu)點，不能脫離傳統(tǒng)和自身的優(yōu)點去創(chuàng)新，也不能通過向學院派畫、向文人畫看齊去創(chuàng)新。二是必須堅持中國的民族傳統(tǒng)，不能脫離中國的民族傳統(tǒng)，通過向西方看齊，盲目地學習西方去創(chuàng)新。三是要在保持自身特點的基礎上，有選擇地吸取別的畫派和畫種的優(yōu)點，包括其他國家繪畫的優(yōu)點。四是必須緊跟時代的發(fā)展，隨著時代的變遷而變遷，時代需要什么就畫什么，需要怎么畫就怎么畫。農(nóng)民畫要想隨著時代的變遷而變遷，就必須研究時代，根據(jù)時代的需要而創(chuàng)作，這就是要與時俱進，不斷開拓創(chuàng)新。五是必須緊隨“三農(nóng)”的變遷而變遷，“三農(nóng)”不可能一成不變，現(xiàn)在的“三農(nóng)”什么樣就畫什么樣，現(xiàn)在的農(nóng)民喜歡怎么畫就怎么畫，喜歡畫成什么樣就畫成什么樣。

　　農(nóng)民畫要走出國門，走向世界

　　真正的藝術是來源于現(xiàn)實而又高于現(xiàn)實，是能夠引導人們積極健康向上，能夠對社會生產(chǎn)力的發(fā)展起促進作用，能夠推動社會進步，能夠給人以美的享受，給人帶來愉悅感的藝術。

　　中國農(nóng)民畫要想走進最高的藝術殿堂，首先要在提高藝術水平上下功夫。藝術水平越高，就越容易走進藝術殿堂。同時業(yè)界應當注意對待農(nóng)民的觀念、審美觀念、藝術評價標準觀念的轉變問題：有些所謂的專家看不起農(nóng)民，看不起農(nóng)村，認為農(nóng)民、農(nóng)村落后、愚昧無知，自然也就看不起他們創(chuàng)作的作品和以他們?yōu)轭}材創(chuàng)作的表現(xiàn)他們的作品，總認為農(nóng)民畫“土氣” ，不能登大雅之堂，這是一種偏見。這種偏見不改變，農(nóng)民畫也就不可能登上大雅之堂。

　　中國農(nóng)民畫不僅要走進最高藝術殿堂，還要積極走出國門，走向世界。這就必須了解世界、研究世界，研究世界對中國農(nóng)民畫的需求。那么，世界對中國農(nóng)民畫的需求是什么呢？我通過和一些外國友人的交談發(fā)現(xiàn)，他們想通過中國農(nóng)民畫了解中國的民間繪畫藝術；了解中國的農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民，了解中國農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民的各個方面；了解中國農(nóng)村的發(fā)展變化，了解中國農(nóng)村的過去、現(xiàn)在和未來；了解中國各個不同地方的自然風貌和地域風情……中國農(nóng)民畫要想走向世界，就要滿足世界的這些要求，這樣才能助推中國農(nóng)民畫走出國門，走向世界。

　　(作者系中國農(nóng)民書畫研究會名譽會長)