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首都少數(shù)民族文學(xué)界學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記在文藝工作座談會上重要講話精神座談會在京舉行

http://www.marskidz.com 2014年10月30日08:59 來源：中國作家網(wǎng) 黃尚恩

首都少數(shù)民族文學(xué)界學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記在文藝工作座談會上重要講話精神座談會

首都少數(shù)民族文學(xué)界學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記在文藝工作座談會上重要講話精神座談會主席臺

座談會現(xiàn)場一

座談會現(xiàn)場二

中國少數(shù)民族作家學(xué)會常務(wù)副會長葉梅主持會議

中國作協(xié)原黨組副書記瑪拉沁夫在座談會上發(fā)言

中國作協(xié)名譽副主席丹增在座談會上發(fā)言

降邊嘉措在座談會上發(fā)言

高深在座談會上發(fā)言

包明德在座談會上發(fā)言

　　“習(xí)近平總書記的講話從很高的歷史角度、很遠大的政治目光談了文藝的作用，給了作家們巨大的鼓舞和激勵。”“學(xué)習(xí)習(xí)總書記的講話，重在實踐。少數(shù)民族作家要扎根民族土壤，真正寫出優(yōu)秀的作品，把最好的精神食糧奉獻給人民。”10月29日，首都少數(shù)民族文學(xué)界學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記在文藝工作座談會上重要講話精神座談會在京舉行，20多位少數(shù)民族作家結(jié)合自己的文學(xué)實踐，從不同角度暢談了學(xué)習(xí)講話的感受與體會。此次座談會由中國作協(xié)創(chuàng)作聯(lián)絡(luò)部、中國作協(xié)少數(shù)民族文學(xué)委員會、中國少數(shù)民族作家學(xué)會共同舉辦。中國作協(xié)原黨組副書記瑪拉沁夫、中國作協(xié)名譽副主席丹增、中國作協(xié)書記處書記白庚勝出席座談會。會議由中國少數(shù)民族作家學(xué)會常務(wù)副會長葉梅主持。

　　關(guān)鍵在于認真寫作

　　瑪拉沁夫在發(fā)言中說，文藝工作座談會的舉辦，體現(xiàn)了黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人對文藝界的深切關(guān)懷和殷切期待。習(xí)總書記在會上提出了很多新理念、新觀點，他要用心地聽、細心地領(lǐng)會、真心地自省、一心地去踐行。習(xí)總書記說，“文藝是鑄造靈魂的工程，文藝工作者是靈魂的工程師”，那么我們文藝工作者就要自省，我們要去鑄造別人的靈魂，那自己的靈魂是怎么樣的？針對當下一些浮躁的文藝現(xiàn)象，總書記提醒文藝工作者應(yīng)該牢記“創(chuàng)作是自己的中心任務(wù)，作品是自己的立身之本”。因此，作為一名文藝工作者，最重要的任務(wù)是進行創(chuàng)作，并積極為出作品、出人才營造良好的氛圍。

　　丹增談到，社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”是建設(shè)中國特色社會主義的總布局，文化建設(shè)是其中的一個有機組成部分。當前，我們正在進行全面深化改革，這為文藝繁榮發(fā)展提供了現(xiàn)實條件。當前一些文藝作品淡化了理想、軟化了信念、遠離了崇高，出現(xiàn)了娛樂取代教育、技術(shù)取代了藝術(shù)的現(xiàn)象。實際上，我們不能只是追求“量”而不注重“質(zhì)”，在作品中應(yīng)該出現(xiàn)思想的碰撞、靈魂的對話。對于當前文藝界存在的一些問題，我們每一個文藝工作者，都應(yīng)該反思，自己是否對此有責任。我們應(yīng)該帶著感情、帶著責任，扎扎實實做事情、認認真真搞創(chuàng)作。

　　作家鮑爾金娜說，寫作是一件孤獨、寂寞的事，而這次座談會的召開，讓社會各界都關(guān)注起文藝來。這感覺就像是一束光打進寂寞的屋子，我們這些作家就是在屋子里默默前行的人。希望自己在這個孤獨而偉大的路上繼續(xù)好好寫，做一個為靈魂書寫的寫作者。

　　要扎根于民族的土壤

　　評論家包明德談到，少數(shù)民族文學(xué)讓我國文學(xué)大花園更加絢爛多姿，并不斷補充了文學(xué)持續(xù)發(fā)展的新元素。作為少數(shù)民族作家，我們在創(chuàng)作中要感到自信、自豪，要重視本民族的生活現(xiàn)實，珍惜自己的生命體驗。在降邊嘉措看來，少數(shù)民族作家往往是深深扎根在民族的土壤之中，與民族民間文化有著天然的聯(lián)系，這是他們在創(chuàng)作上的優(yōu)勢。所以，無論是少數(shù)民族隊伍還是少數(shù)民族文學(xué)，總體趨勢還是比較健康積極向上的。但我們應(yīng)該更加深刻地意識身上的責任感和使命感，寫出更好的作品奉獻給時代。

　　在作家高深看來，少數(shù)民族作家一方面固然要扎根本民族的生活，另一方面也要擴大自己的生活視野。一個人在山寨里待一輩子，不一定就能夠清楚認識這個山寨，但是他走出來，去到城市中去，去到別的地區(qū)、別的國家去，再返回這個山寨，他對這個山寨的認識就深刻了。所以，要擴大生活視野，要跳出自己的民族來認識、抒寫自己的民族，只有這樣才能夠?qū)懙酶羁獭?/p>

　　與會者談到，無論是什么民族的作家，要去抒寫兄弟民族的生活時，要有一個正確的言說、闡釋的角度，不要抱著獵奇的心態(tài)，切忌居高臨下、主觀武斷，而是要互相理解，互相尊重，在深刻把握之后再進行創(chuàng)作。作家郭雪波說，一個作家抒寫其他民族的生活是可以的，但最好學(xué)會他們的語言，這樣就可以跟人民大眾對話，了解他們真正想什么，同時最好學(xué)會他們的文字，這樣就可以跟他們的歷史文化、民族意識對話。如果不掌握這兩點，很多時候我們無法深入到這個民族的內(nèi)部世界，也很難寫出優(yōu)秀的作品。

　　少數(shù)民族作家大有可為

　　《民族文學(xué)》主編石一寧說，少數(shù)民族文化是中華文化的重要內(nèi)涵，是中國價值觀念、中華文化精神的有機成分；少數(shù)民族文化所體現(xiàn)的審美情趣、風格特色，獨特而活波地反映著中國人的審美追求。因此，少數(shù)民族文學(xué)是傳播中國價值、中華文化和中華美學(xué)的重要載體。少數(shù)民族的歷史文化是少數(shù)民族作家得天獨厚、無比寶貴的創(chuàng)作資源，挖掘和表現(xiàn)民族歷史文化，從民族歷史文化中獲得知識、養(yǎng)分和啟迪，應(yīng)當成為少數(shù)民族作家的文學(xué)自覺。

　　在中國少數(shù)民族作家學(xué)會副會長尹漢胤看來，那些具有民族性的作品在國際性交流中有時候反而比較容易得到認同。這是因為很多少數(shù)民族作家生活在邊遠的、原生態(tài)的地方，他們寫生態(tài)、圖騰，寫一些相對比較原始的東西，其中凝聚著人們的的集體記憶。今天，社會在發(fā)展，科技日新月異，但是文學(xué)作品仍是不同膚色和種族相互抵達心靈的最佳方式，少數(shù)民族文學(xué)不要放棄這種優(yōu)勢。

　　作家景宜認為，少數(shù)民族作家在這個時代承擔著非常重的責任。隨著互聯(lián)網(wǎng)在民族地區(qū)的普及，很多年輕人的生活是被虛擬化的，他們雖然生活在本民族的土地上，但卻始終盯著網(wǎng)絡(luò)，通過網(wǎng)絡(luò)上的敘述來獲得對本民族的認知。這種現(xiàn)象是值得我們警醒的，作為一名作家，我們要把民族本真的東西給呈現(xiàn)出來，讓年輕人珍視自己的民族文化。同時，我們也要看到，民族生活不斷在發(fā)生變化，作家們要在快速變化中抓住我們實質(zhì)性的東西，去抒寫各族人民在這一過程中的的精神飛躍、心靈震顫。

　　中國作協(xié)創(chuàng)作聯(lián)絡(luò)部副主任馮秋子、中國少數(shù)民族作家學(xué)會副會長李霄明等也參加了座談會。楊盛龍、肖驚鴻、關(guān)圣力、王曉霞、李紅雨、韓靜慧、吳哈斯塔娜等也在會上作了發(fā)言。