楊啟剛：時(shí)光中跑過高原的那匹馬

　　楊啟剛，布依族， 1966年2月出生于都勻。貴州民族學(xué)院法律系法學(xué)專業(yè)畢業(yè)。中國(guó)作協(xié)會(huì)員，貴州省作協(xié)會(huì)理事、黔南州作協(xié)副主席、都勻市作家協(xié)會(huì)主席�，F(xiàn)任都勻市文聯(lián)副主席兼秘書長(zhǎng)。作品散見于《詩(shī)刊》《星星詩(shī)刊》《詩(shī)歌報(bào)月刊》《詩(shī)選刊》《民族文學(xué)》《山花》《散文世界》《人民日?qǐng)?bào)》《光明日?qǐng)?bào)》等近百種報(bào)刊200余萬字，并被《文藝報(bào)》《文學(xué)報(bào)》《作家報(bào)》等多家報(bào)刊評(píng)論，被《作家文摘》《讀者》《中外期刊文萃》《散文選刊》等報(bào)刊轉(zhuǎn)載和被收入《1949——1999中國(guó)少數(shù)民族文學(xué)經(jīng)典文庫(kù)》等60多種文學(xué)選本。獲“全國(guó)魯藜詩(shī)歌獎(jiǎng)”、“中國(guó)當(dāng)代小說獎(jiǎng)”、“中國(guó)當(dāng)代散文獎(jiǎng)”等多種獎(jiǎng)項(xiàng)。公開出版有詩(shī)集《遙望家園》《打馬跑過高原》，散文集《一城燈火》，評(píng)論集《文學(xué)新浪潮》。

　　吳治由：?jiǎn)�剛老師好，您是什么時(shí)候開始接觸文學(xué)并開始進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作的呢？

　　楊啟剛：接觸文學(xué)的時(shí)候比較早，大概在高中時(shí)期吧，那是上世紀(jì)80年代初期。1986年初我開始嘗試文學(xué)創(chuàng)作，第一篇公開發(fā)表的作品不是詩(shī)歌，也不是散文，而是一篇近兩千字的文學(xué)評(píng)論《“瓊瑤熱”引起的思考》，發(fā)表在當(dāng)年《貴州日?qǐng)?bào)》1986年8月6日三版的頭條。兩年后，我的第一個(gè)組詩(shī)《黃昏偶拾》在團(tuán)省委主辦的《青年時(shí)代》雜志1988年第10期上發(fā)表。

　　吳治由：對(duì)于文學(xué)，無論是閱讀他人還是自己創(chuàng)作，您最初的希望是什么？

　　楊啟剛：從作品中看到現(xiàn)實(shí)生活中不曾遭遇到的生活，讓自己平淡無奇的生活充滿向往，向往許多更加神奇的世界。與一位著名作家交流時(shí)，他曾說過這么一句話：“文學(xué)不僅僅只是教化，有一點(diǎn)意思就行了�！蔽疑钣型�感。上世紀(jì)八九十年代的文學(xué)觀念同今天相比，已經(jīng)是不可同日而語了。當(dāng)然，我還是希望文學(xué)能夠凈化人們的心靈。

　　吳治由：據(jù)我所知，在寫作中詩(shī)歌、散文、小說、報(bào)告文學(xué)您都有所涉獵，而且每種文體都創(chuàng)作有大量的作品，且影響都不錯(cuò)。這讓我深感好奇，您是怎樣做到的？

　　楊啟剛：雖然我在文學(xué)創(chuàng)作中的四大體裁都有所涉獵，目前也結(jié)集公開出版了四部個(gè)人專著，涉及詩(shī)歌、散文和評(píng)論。也還有五部書稿待出版。但我并不覺得有什么影響。雖然《文藝報(bào)》、《文學(xué)報(bào)》、《作家報(bào)》、《民族文學(xué)》、《今日文壇》等報(bào)刊也對(duì)其中的專著有過評(píng)論，但也未在文壇引起什么反響。這說明自己的水平有限，還需要繼續(xù)努力。除了多閱讀，借鑒古今中外文學(xué)大家的佳作巨著，沒有其它的選擇。

　　吳治由：您最喜歡自己的什么體裁樣式的文學(xué)作品？為什么？

　　楊啟剛：每種文體都在嘗試，這也就說明每種文體自己都喜歡。如果非要加上一個(gè)“最”字，那我自己還是最喜歡自己的詩(shī)歌(包括散文詩(shī))和小說。小說我寫得很少，二十多年來，不到10篇。特別是中篇，1996年公開發(fā)表第一部中篇以來，至今仍然沒有發(fā)表第二部。這也是自己功力不夠的表現(xiàn)。小說有一種虛構(gòu)的快感，有一種現(xiàn)實(shí)與生活交叉的夢(mèng)境，似夢(mèng)似幻，吸引人去構(gòu)筑這個(gè)神秘的世界。比之于別的文體，詩(shī)歌更接近私人的小范圍的歌唱，詩(shī)歌靈動(dòng)、精煉、跳躍，讓人欲罷不能。

　　吳治由：都說作家過往的生活經(jīng)歷是作家創(chuàng)作的源泉，您認(rèn)為這種說法對(duì)嗎？現(xiàn)實(shí)中，您自己是怎樣去做的？

　　楊啟剛：這種說法自有它的道理，談不上對(duì)或錯(cuò)。它并不是相對(duì)的，也不互相抵觸。我創(chuàng)作的作品中會(huì)有過往的生活經(jīng)歷，也有完全虛構(gòu)的世界。

　　吳治由：簡(jiǎn)單地回顧一下您的工作和生活經(jīng)歷，也談?wù)勥@些經(jīng)歷對(duì)您創(chuàng)作的影響。

　　楊啟剛：我1990年1月在都勻市小圍寨鎮(zhèn)文化站參加工作。25年來，先后在5個(gè)部門工作過。在《都勻晚報(bào)》社副刊部當(dāng)過編輯，在市政府創(chuàng)建辦公室與同事們一同策劃組織舉辦過許多大型活動(dòng)，在市委組織部做過遠(yuǎn)程教育工作，目前在文聯(lián)工作。我在小圍寨鎮(zhèn)文化站工作時(shí)間最長(zhǎng)，整整10年。其它部門都是三四年后又調(diào)離。這些多部門工作經(jīng)歷，對(duì)我的創(chuàng)作也有一定的影響。我的作品中也有這些部門工作的素材與影子。多部門工作和生活，這是一筆寶貴的生活和精神財(cái)富，它對(duì)我的創(chuàng)作影響很大。

　　吳治由：近年來，都勻作家呈現(xiàn)了一個(gè)異軍突起的良好景象，作為這個(gè)群體的領(lǐng)頭羊之一，您怎樣看待這種現(xiàn)象？

　　楊啟剛：談不上領(lǐng)頭羊，只是大家信任我，把我擺在這個(gè)位置而已，我就有責(zé)任和義務(wù)盡自己的微薄之力為大家做一些力所能及的事。都勻作家近幾年來呈現(xiàn)異軍突起的良好景象，不是某個(gè)人的功勞，而是大家長(zhǎng)期共同努力的結(jié)果。從另一個(gè)方面來講，都勻作為黔南州州府所在地，理所當(dāng)然地是全州的文化中心，當(dāng)然也就是文學(xué)的中心。許多文學(xué)人才都從各個(gè)縣市匯集到這里，再加上大家辛勤筆耕不輟，也就形成了異軍突起的景象。

　　吳治由：就目前而言，您認(rèn)為都勻文學(xué)，乃至黔南文學(xué)的長(zhǎng)處在什么地方，在未來的一段時(shí)間里，我們?cè)鯓訑U(kuò)大自己在貴州乃至全國(guó)的影響？

　　楊啟剛：長(zhǎng)處在詩(shī)歌創(chuàng)作。從上世紀(jì)80年代到如今，都產(chǎn)生了一批在全省較有名氣和影響的詩(shī)人。但其它體裁的創(chuàng)作都還不成大氣候，發(fā)表的作品量少，質(zhì)量不太高，偶爾有一兩篇在權(quán)威刊物《十月》等亮相一下后，就杳無音信了。如果擴(kuò)大在貴州乃至全國(guó)的影響，除了本身要有多而精的作品在權(quán)威刊物發(fā)表外，當(dāng)?shù)攸h委、政府以及相關(guān)部門也要舍得在文學(xué)上投資。或集束式出版推出本地作家的作品集；或邀請(qǐng)相關(guān)專家召開研討會(huì)，會(huì)診當(dāng)?shù)匚膶W(xué)創(chuàng)作；或與權(quán)威報(bào)刊聯(lián)合舉辦當(dāng)?shù)刈骷易髌仿?lián)展等等。

　　吳治由：在您看來，我們的本土作家怎樣立足本土和當(dāng)下搞好文學(xué)創(chuàng)作，同時(shí)怎樣才能更好地把自己優(yōu)秀的民族文化通過文學(xué)作品的形式宣揚(yáng)出去？?jī)烧咧�間的契合點(diǎn)是什么？

　　楊啟剛：黔南本土作家有著別的地方所沒有的唯一性。如我們有全國(guó)唯一的水族自治縣，有全省唯一的毛南族自治鄉(xiāng)，我們又是布依族苗族自治州，全州36個(gè)民族和諧共處，并產(chǎn)生了豐富而神秘的民族文化。這些都是創(chuàng)作的源泉和素材。但我們也不能僅僅停留在這些表面的描摹，而是要深入其民族進(jìn)行徹底的了解，尋找到歷史與現(xiàn)實(shí)的契合點(diǎn)。我們黔南作家寫東西都很“實(shí)”，這種“實(shí)”抑制了很多想象的空間。文學(xué)不僅僅是描寫生活，而是要高于生活。我們需要有“高密東北鄉(xiāng)”和“馬孔多小鎮(zhèn)”那樣的作品呈現(xiàn)。

　　吳治由：近幾年來，您主編出版了一系列文學(xué)類的書籍，從最早的《山魂——貴州省都勻市文學(xué)作品選》到《內(nèi)心傷重的河流——貴州省都勻市“抗災(zāi)救災(zāi)”詩(shī)選》。這些書籍的出版，有著怎樣的一個(gè)意義？

　　楊啟剛：2008年年底，我主編的第一本書《山魂》公開出版了，影響還算不錯(cuò)�！段乃噲�(bào)》、《文學(xué)報(bào)》中國(guó)作家網(wǎng)等多家媒體都對(duì)該書的出版進(jìn)行了報(bào)道。緊接著，我又主編出版了三部文學(xué)作品選集。目前，我又在主編《新時(shí)期貴州都勻獲獎(jiǎng)文學(xué)作品選》一書，已收到來自省內(nèi)外40余名老中青三代作家作者的稿件90余篇80余萬字。由于來稿較多，每位作者只能選擇一篇作品編入該書。這部書日前已經(jīng)編輯完畢，準(zhǔn)備送出版社審定。由于得到了相關(guān)部門的資助，預(yù)計(jì)今年年底前可公開出版發(fā)行。

　　這些書籍的公開出版，可以作為一座城市文學(xué)繁榮的見證，載入當(dāng)?shù)匚膶W(xué)史或文化發(fā)展史。我想，這也許就是這些書籍出版的一點(diǎn)意義吧。

　　吳治由：在現(xiàn)實(shí)中，您的文學(xué)理念是什么？您認(rèn)為文學(xué)的意義是什么。

　　楊啟剛：從某方面來說，我認(rèn)為文學(xué)是一種宗教，它在很多時(shí)候可以代替宗教來凈化甚至教化人們的心靈。文學(xué)是人學(xué)，文學(xué)的意義首先在于它能夠擴(kuò)大并延續(xù)著人類的文化和文明。并且有著認(rèn)識(shí)、教育、審美三大基本社會(huì)作用。文學(xué)應(yīng)具有社會(huì)責(zé)任，不應(yīng)脫離對(duì)社會(huì)、對(duì)政治的關(guān)切。文學(xué)能陶冶人的情操，更明白事理。它能夠讓你從中體驗(yàn)到現(xiàn)實(shí)生活中不會(huì)體驗(yàn)到的美妙和快感，里面充滿了無盡的智慧。文學(xué)是有溫度的，它讓我們?cè)诿悦｀须s的現(xiàn)實(shí)生活中，還能夠?qū)ふ业叫撵`安放和精神安置的空間。

　　吳治由：您最喜歡的作家有哪些？您的閱讀經(jīng)驗(yàn)是什么？

　　楊啟剛：我喜歡的作家很多，最喜歡的也很多。比如國(guó)外的加西亞·馬爾克斯、卡夫卡、薩特、波德萊爾等。國(guó)內(nèi)的汪曾祺、沈從文、錢鐘書、蕭紅、張愛玲、陳忠實(shí)、賈平凹、莫言、王蒙、閻連科等。我所閱讀的大多數(shù)書籍都不是文學(xué)類的，更不是小說，而是一些心理學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)、美術(shù)類的書籍。既然喜歡寫作，就要博覽群書，社會(huì)、歷史、藝術(shù)等諸多方面都要有所涉及。當(dāng)然，現(xiàn)在的書太多太雜也太亂，還是要有所選擇地閱讀。選擇你自己有用的，選擇你自己感興趣的，選擇對(duì)你自己有所幫助的。

　　吳治由：您今年有新著出版嗎？能否介紹一下？

　　楊啟剛：我今年準(zhǔn)備出版自己的第一部散文詩(shī)集，這部集子已列入北方一家出版社的“散文詩(shī)叢書”出版計(jì)劃。這部集子精選了自己自1988年開始嘗試寫作散文詩(shī)以來至目前最新創(chuàng)作的散文詩(shī)作品近百首，全國(guó)一些賽事的獲獎(jiǎng)作品，這部集子是自己多年來散詩(shī)創(chuàng)作的一次總結(jié)。