《仰歐桑》：苗族“美麗的情歌”

　　由中央民族樂團(tuán)、貴州省黔東南州歌舞團(tuán)、貴州仰歐桑文化傳媒有限公司聯(lián)合制作的大型民族管弦樂苗族歌舞劇《仰歐�！罚�自去年首演以來，獲得了觀眾高度贊揚(yáng)和廣泛的好評(píng)。此劇是一部極富浪漫主義色彩的神話歌舞劇，以貴州黔東南地區(qū)家喻戶曉的苗族同名愛情神話敘事長詩作為情節(jié)線索，其演出形式上的最大創(chuàng)新是將樂池里近百位管弦樂演奏家們請(qǐng)到舞臺(tái)上，成為舞臺(tái)背景中立體的畫作，加之多角度的多媒體影像技術(shù)，共同構(gòu)架出苗族古代愛情神話的視覺盛宴。

　　傳唱了世代的古歌《仰歐�！返闹魅斯�仰歐桑是苗族的美神，苗語意為清水姑娘。它講述的是仰歐桑與太陽的愛情故事。《仰歐�！肥敲缱迳裨捄涂诒畾v史的重要載體，它的價(jià)值無論是從藝術(shù)層面、文學(xué)層面還是哲學(xué)層面，都不遜于古希臘月桂女神達(dá)芙妮和太陽神阿波羅的愛情故事，在2008年被列入第二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

　　古代苗族同胞具有重視百姓德育教育的傳統(tǒng)，在以歌作為主要教育手段的苗族社會(huì)，歌者給子孫敘述天地形成、萬物起源、民族的來歷就唱?jiǎng)?chuàng)世古歌；要教育后代艱苦創(chuàng)業(yè)、勤儉奮斗就唱生產(chǎn)古歌；要追憶祖先業(yè)績和苦難的歷史就唱遷徙古歌；要評(píng)議糾紛、解決矛盾就唱訴訟古歌，這些古歌在《仰歐桑》中都有展示。黔東南州歌舞團(tuán)的歌手的歌聲質(zhì)樸而情感真摯，其中最著名的當(dāng)屬年逾八十二歲的西江千戶苗寨苗族歌師侯天祥，他曾經(jīng)代表黔東南州多次參加國內(nèi)外演出，歌聲廣受各界人士的贊譽(yù)。侯天祥在此劇中演繹了三段苗族先民用苗語“講古”的畫面，給觀眾留下了極其深刻的印象。

　　貴州省黔東南州山青水秀，苗侗民族長期聚居，原生態(tài)民族文化保存非常完好，其音樂、舞蹈、生活習(xí)俗、婚戀習(xí)俗、民俗服飾、傳統(tǒng)節(jié)日、民居建筑等都具極高的藝術(shù)特色和審美價(jià)值，曾被譽(yù)為“世界最大的民族博物館”�！堆鰵W�！穭≈姓故玖司秘�(fù)盛名的苗族姊妹節(jié)、鼓藏節(jié)、苗年等傳統(tǒng)節(jié)日，芒筒蘆笙祭祀樂舞、采鼓舞、花揚(yáng)舞、鼓舞以及飛歌、情歌、古歌等民族音樂舞蹈，還有做工精湛的苗族傳統(tǒng)服飾等。可以說《仰歐�！窛M足了現(xiàn)代人對(duì)傳統(tǒng)文化回歸的渴望與追求，對(duì)苗族傳統(tǒng)文化藝術(shù)的精髓起到了很好的宣傳和保護(hù)作用。

　　為了讓民族管弦樂團(tuán)和原生態(tài)的歌者在視覺上更好地融合，《仰歐�！返奈枧_(tái)設(shè)計(jì)充滿了想象力。苗族美神與太陽神的傳奇故事被置身于仙境中：舞臺(tái)上使用了兩組投影幕，后區(qū)的天幕和臺(tái)口的紗幕。天幕的多媒體影像技術(shù)表現(xiàn)場景的變換，并利用流動(dòng)的畫面營造出氣勢恢宏、波瀾壯闊、如夢如幻的景象，前面的紗幕主要負(fù)責(zé)一些輔助的舞臺(tái)造型效果。細(xì)致唯美的投影給觀眾帶來了極具震撼力的視覺體驗(yàn)和耳目一新的感覺，同時(shí)也完全顛覆了傳統(tǒng)民族歌舞劇寫實(shí)布景的老套路�！堆鰵W桑》視覺總監(jiān)兼舞臺(tái)設(shè)計(jì)趙曉宇介紹，他在創(chuàng)作初期與編劇韋文揚(yáng)、導(dǎo)演張建民、作曲唐建平一起探討，大家都認(rèn)為這部戲應(yīng)該盡可能多地體現(xiàn)苗族風(fēng)土民俗。但是，相對(duì)寫實(shí)的景會(huì)占用大量舞臺(tái)空間，勢必與四百多人的演員陣容相干擾，因此舞臺(tái)必須是既簡潔又能承載盡可能多視覺元素的。在一次出外采風(fēng)時(shí)，趙曉宇看到陽光穿過云海照射到梯田里粼粼的水波紋，水面又倒映出天上流動(dòng)的云彩和周圍的景色，這給了他極大的靈感啟發(fā)。

　　回北京后，他完成了現(xiàn)在這個(gè)虛實(shí)結(jié)合、亦真亦幻的設(shè)計(jì)方案。舞臺(tái)中后區(qū)搭建了一個(gè)由四層臺(tái)板組成的、形似梯田的層層疊加的主平臺(tái)，這個(gè)多層大平臺(tái)的前排供樂團(tuán)演奏家們使用，后排供合唱隊(duì)和穿梭其間的原生態(tài)歌手使用，每層平臺(tái)都留有足夠的寬度使演員可以自如行走。左邊平臺(tái)的后方是梯田的延續(xù)，稍前位置是幾組鏤空的大楓樹林。右邊平臺(tái)連接著的是層層竹海和婆娑的杉樹林掩映下的苗寨，從平臺(tái)的左前方有一條山路蜿蜒曲折到舞臺(tái)右后方苗寨中。舞臺(tái)中前區(qū)的地面留給舞蹈演員表演使用，地面使用了最新的舞臺(tái)科技產(chǎn)品——白色反光舞蹈地膠。臺(tái)唇部位設(shè)計(jì)成一個(gè)類似梯田水面的場景，與后景中的梯田及遠(yuǎn)方升起炊煙的苗寨構(gòu)成了一個(gè)完整的畫面。舞臺(tái)中后區(qū)的兩側(cè)由兩組不同尺寸的鏡面作為側(cè)幕，并以斜45度角外延，四面?zhèn)饶粭l及天幕上流動(dòng)的畫面以及演員的表演互相映襯，增加了觀眾視覺上的想象空間。根據(jù)劇情及舞臺(tái)氣氛的需要，管弦樂團(tuán)的演奏家們和合唱隊(duì)演員或是背景的一部分，或是舞臺(tái)的主人。

　　隨著《仰歐�！费惭莸某晒Γ�相關(guān)衍生項(xiàng)目也開始實(shí)施，貴州黔東南州歌舞團(tuán)團(tuán)長常海介紹，擬投資2.5億元的仰歐桑文化項(xiàng)目已經(jīng)成功落戶于西江千戶苗寨的旅游景區(qū)，目前歌舞團(tuán)正在為建設(shè)大型室外劇場做前期準(zhǔn)備工作�！堆鰵W�！繁貙�帶動(dòng)當(dāng)?shù)孛褡逦幕�旅游�?jīng)濟(jì)的發(fā)展并給當(dāng)?shù)乩习傩仗峁└�多的就業(yè)機(jī)會(huì)。