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劉醒龍:當(dāng)別人瞧不上我的時(shí)候,就是退休時(shí)

http://www.marskidz.com 2014年06月18日09:23 來(lái)源:新京報(bào) 柏琳

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現(xiàn)藏于湖北省博物館內(nèi)的曾侯乙尊盤(pán),啟發(fā)劉醒龍寫(xiě)作了本書(shū)。

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《蟠虺(hu)》

  作者:劉醒龍

  版本:上海文藝出版社

  2014年4月

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2009年元月劉醒龍?jiān)诎碴憽?/p>

  圖片由受訪者本人提供

  劉醒龍,一個(gè)樸實(shí)得有點(diǎn)“笨勁兒”的湖北漢子,無(wú)論春夏秋冬都留著短短的平頭,他嗓門(mén)大,聲音響,語(yǔ)速快,武漢悶熱的天氣絲毫沒(méi)有帶給他一絲精 神委頓。只要一談起自己的文學(xué)寫(xiě)作經(jīng)歷,就忍不住一番快人快語(yǔ),也許他“語(yǔ)不驚人死不休”的某些觀點(diǎn)讓人有些吃驚,但是由那股“湖北佬”的熱乎勁兒透出的 對(duì)文學(xué)一片赤誠(chéng)的熱愛(ài),是無(wú)法掩蓋的。繼2011年憑借關(guān)注鄉(xiāng)村民辦教師生存現(xiàn)狀的長(zhǎng)篇小說(shuō)《天行者》獲第八屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)之后,劉醒龍開(kāi)始投入新長(zhǎng)篇《蟠 虺》的寫(xiě)作,圍繞這本新書(shū),與我對(duì)桌飲茶的劉醒龍,手舞足蹈地講述起他的寫(xiě)作人生。

  【《蟠虺》內(nèi)容簡(jiǎn)介】

  小說(shuō)敘述了一個(gè)曲折神秘、充滿(mǎn)對(duì)歷史的深入反思和對(duì)現(xiàn)實(shí)的敏銳關(guān)照的故事。青銅器學(xué)界的泰斗曾本之在一個(gè)黃昏突然收到了20年前跳樓自盡的同事 郝嘉寫(xiě)給他的一封神秘的甲骨文信,勾起了楚學(xué)院兩段至今沒(méi)有答案的無(wú)頭公案——真相以細(xì)節(jié)的方式在時(shí)間的磨洗中慢慢浮出水面,直指一件春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代精美絕 倫無(wú)出其右的青銅重器——曾侯乙尊盤(pán)。從這件青銅大器出土之日起,人性中所有的欲望都被激發(fā)到極點(diǎn),原本莊嚴(yán)恢弘的遠(yuǎn)古禮器成為欲望逐獵的蠅聚之地。

  談緣起

  偽文化盛行帶來(lái)的文化安全問(wèn)題

  《蟠虺》的寫(xiě)作歷時(shí)13個(gè)月,但它在劉醒龍心里卻整整醞釀了10年。2003年夏天,劉醒龍第一次在湖北省博物館里看到了精巧絕倫的曾侯乙尊 盤(pán)。從那時(shí)起,他就一直將曾侯乙尊盤(pán)藏在心頭,每隔一陣就去寂寞的尊盤(pán)面前懷想一番。而最終促成他寫(xiě)作《蟠虺》的,是近幾年偽文化的盛行而帶來(lái)的文化安全 問(wèn)題。

  所謂“蟠虺”,乃青銅器中一種常見(jiàn)紋飾,以卷曲盤(pán)繞的小蛇形象,組成綿延不絕的裝飾。不同的人看蟠虺,有人看成龍,有人看成蛇,這其中有一種真 偽之辨,延伸出我們對(duì)價(jià)值的態(tài)度——需要名利還是道義。劉醒龍說(shuō):“時(shí)下擺在我們面前有很多看似不確定的東西,但這并非真的不確定。無(wú)論是群體或個(gè)體,在 從事的每個(gè)行當(dāng)中,我們的價(jià)值選擇是什么?虺五百年為蛟,蛟一千年為龍。當(dāng)今時(shí)代,勢(shì)利者與有勢(shì)力者同流合污,以文化的名義集合到一起,不是要為蛟或?yàn)?龍,其蛇蝎之心唯有將個(gè)人私利最大化,而在文化安全背后還隱藏著國(guó)家安全的極大問(wèn)題。對(duì)青銅重器辨?zhèn)我彩菍?duì)人心邪惡之辨,對(duì)政商奸佞之辨!彼J(rèn)為,只要 讀者看懂“蟠虺”這個(gè)詞,就會(huì)明白個(gè)中寓意。

  談過(guò)程

  寫(xiě)起來(lái)最愉悅的小說(shuō)

  《蟠虺》是迄今為止在劉醒龍的寫(xiě)作歷程中,最讓他有寫(xiě)作愉悅感的一部。但誠(chéng)如書(shū)名“蟠虺”那般冷僻生澀,閱讀這樣一本書(shū)對(duì)讀者來(lái)說(shuō)有很大挑戰(zhàn) 性,之前對(duì)青銅重器缺少基本了解的人更是如此。拋開(kāi)書(shū)中細(xì)細(xì)密密的青銅文化術(shù)語(yǔ)不說(shuō),整個(gè)故事充滿(mǎn)了懸疑情節(jié),因此被很多讀者當(dāng)成懸疑小說(shuō)來(lái)看,更有人評(píng) 價(jià)這本書(shū)是“中國(guó)版《達(dá)·芬奇密碼》”。面對(duì)這樣的評(píng)價(jià),劉醒龍欣然接受。他說(shuō)自己寫(xiě)完小說(shuō)后,其余一切外界評(píng)價(jià)都管不了了。“小說(shuō)對(duì)創(chuàng)作者來(lái)說(shuō),只能管 好屬于自己的50%——?jiǎng)?chuàng)作,剩下的50%全部都由讀者來(lái)完成。小說(shuō)是一種復(fù)合體,有多樣性和多義性。讀者讀完不后悔,覺(jué)得沒(méi)有浪費(fèi)光陰,有某種啟迪和共 鳴,這就是好小說(shuō)!

  劉醒龍有一個(gè)新潮觀點(diǎn)——小說(shuō)家應(yīng)該做好,讀者應(yīng)該做得更好,“這個(gè)世界不缺偉大的作者,就缺偉大的讀者。高山流水遇知音,彈琴的人一直在那 里,就是少一個(gè)懂他的人。”劉醒龍說(shuō),他在某種程度上甚至有些感謝“文革”時(shí)期,盡管那個(gè)時(shí)代讓人沒(méi)有書(shū)讀,但也不存在大批的爛書(shū)來(lái)腐蝕讀者的心靈。他寧 可不讀書(shū),也絕不讀爛書(shū)。

  談轉(zhuǎn)型

  舊文新作都是對(duì)人性光輝的崇尚

  劉醒龍1984年開(kāi)始發(fā)表作品,被稱(chēng)做“鄉(xiāng)土文學(xué)”的領(lǐng)軍人物,而《蟠虺》講述的故事卻發(fā)生在大城市武漢,焦點(diǎn)也從鄉(xiāng)村民辦教師群體轉(zhuǎn)移到知識(shí) 分子群體,圍繞對(duì)青銅重器曾侯乙尊盤(pán)的紛爭(zhēng),針砭“學(xué)術(shù)腐敗”,反思現(xiàn)代知識(shí)分子的文化良知。很多熟悉劉醒龍寫(xiě)作風(fēng)格的人都說(shuō),這是他的一部“轉(zhuǎn)型之 作”。對(duì)此,作家本人認(rèn)為,雖然新作在題材上和以往不同,但是深入其內(nèi),都表達(dá)了對(duì)人性光輝的崇尚。

  劉醒龍說(shuō),從前創(chuàng)作關(guān)注鄉(xiāng)村民辦教師,他們是最底層的知識(shí)分子,卑微困頓,而《蟠虺》中的主人公都是青銅研究學(xué)者,是最頂層的知識(shí)分子,這二者 看似天壤之別,但究其本質(zhì)都是完整而平等的人,只是身份不同。民辦教師在最卑微的狀態(tài)下尋找自我存在的價(jià)值,青銅學(xué)者處在高處不勝寒的位置上,也在不停追 問(wèn)人性,那些曾經(jīng)渴望成為“院士”,且?guī)缀蹩梢猿蔀椤霸菏俊钡捻敿?jí)青銅重器研究者,最終視院士為“鼻屎”,正是在這一點(diǎn)上,讓所謂的大知識(shí)分子,在人性光 輝下,與天下人殊途同歸。

  劉醒龍?zhí)寡,《蟠虺》的?xiě)作使他對(duì)自己有了新認(rèn)識(shí)。在此之前曾以為自己無(wú)論體力、年歲還是興趣,都到了快金盆洗手的時(shí)候了,《蟠虺》的寫(xiě)成,令 他體會(huì)到了小說(shuō)寫(xiě)作的全新境界。不過(guò),劉醒龍的坦誠(chéng)也令人吃驚,“當(dāng)我能寫(xiě)的時(shí)候,我就繼續(xù)寫(xiě)下去。但我是一個(gè)知趣的人,有羞恥感的人。我時(shí)刻告誡自己, 你寫(xiě)不動(dòng)的時(shí)候,別人瞧不上你寫(xiě)的東西時(shí),你就老老實(shí)實(shí)停止吧。八十幾歲還覺(jué)得自己是個(gè)天才,非要勉強(qiáng)自己,不是很悲涼嗎?”

  劉醒龍 湖北團(tuán)風(fēng)縣人,1956年生于古城黃州。出版有《寂寞歌唱》、《痛失》、《圣天門(mén)口》等長(zhǎng)篇小說(shuō)十一部,長(zhǎng)篇散文《一滴水有多深》及散文集多部,中短篇小 說(shuō)集約二十種。2011年,長(zhǎng)篇小說(shuō)《天行者》獲第八屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。新作《蟠虺》日前由上海文藝出版社出版。

  【劉醒龍語(yǔ)錄】

  “寫(xiě)短篇更需要才華,寫(xiě)長(zhǎng)篇可以‘笨’一點(diǎn),用笨方法慢慢寫(xiě),短篇?jiǎng)t一定要才華橫溢。會(huì)寫(xiě)短篇的人,必須是‘鬼才’。我在早期嘗試過(guò),感覺(jué)短篇不適合我,我是個(gè)‘笨人’,只能一步一個(gè)腳印”。

  “中國(guó)文學(xué)環(huán)境近二十年來(lái),前所未有的好。不那么認(rèn)為的人,是因?yàn)樗皇且粋(gè)好讀者,他讀不進(jìn)去或者戴著有色眼鏡‘歪讀’。有一個(gè)相悖的邏輯是,有人說(shuō)‘我從不讀中國(guó)當(dāng)代文學(xué),因?yàn)闆](méi)有一篇好作品!瘺](méi)讀過(guò)怎么知道不好呢?”

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