成曾樾：中國(guó)夢(mèng)必將促進(jìn)我國(guó)文學(xué)的大繁榮大發(fā)展

成曾樾

　　早在2012年11月，習(xí)總書(shū)記就對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的概念與內(nèi)涵進(jìn)行了深刻的闡述，實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想，這個(gè)夢(mèng)想凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益，是每一個(gè)中華兒女的共同期盼。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大目標(biāo)的提出，為中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展勾畫(huà)了美好的藍(lán)圖，也為中國(guó)文學(xué)的發(fā)展構(gòu)成強(qiáng)大的推動(dòng)力，對(duì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義文學(xué)的繁榮與發(fā)展具有重要意義。

　　一、中國(guó)夢(mèng)為中國(guó)文學(xué)發(fā)展提供了強(qiáng)勁動(dòng)力。

　　眾所周知，文學(xué)的誕生始于生產(chǎn)勞動(dòng)與人們的情感抒發(fā)。文學(xué)與社會(huì)與時(shí)代的發(fā)展密不可分。歌頌光明、抨擊黑暗、歌頌美好、鞭撻丑惡，贊美理想、鏟除腐朽始終是人類文學(xué)發(fā)展的主基調(diào)。有擔(dān)當(dāng)?shù)淖骷覛v來(lái)就以國(guó)家和民族的興衰為己責(zé)，以天下百姓的安康幸福為使命。在中國(guó)，如《詩(shī)經(jīng)》、如《離騷》、如《史記》、如唐詩(shī)宋詞，不但為中國(guó)也為世界文化留下了輝煌的篇章和寶貴遺產(chǎn)。當(dāng)今，中國(guó)進(jìn)入到一個(gè)前所未有的新的大變革時(shí)代，中國(guó)夢(mèng)以其宏偉的理想、共同的民族意愿，極大的激情構(gòu)成了當(dāng)代中國(guó)的時(shí)代主題，而作為代表中國(guó)先進(jìn)文化前進(jìn)方向、與時(shí)代保持同步的主流文學(xué)，無(wú)疑會(huì)從中得到有力的感召，并從中吸取到巨大的正能量。為人民歌唱，為時(shí)代放歌，這正是激發(fā)作家創(chuàng)作激情的強(qiáng)大動(dòng)力與不竭的源泉。

　　此外，大發(fā)展、大時(shí)代下的中國(guó)夢(mèng)呼喚著經(jīng)典作品的問(wèn)世，呼喚著作家的大視野、大胸襟、大格調(diào)、大手筆，這也為作家提出了大目標(biāo)。2013年5月2日，習(xí)近平在給北京大學(xué)考古文博學(xué)2009級(jí)本科團(tuán)支部全體同學(xué)的回信中說(shuō)：“得其大者可以兼其小”，只有把人生理想融入國(guó)家和民族的事業(yè)中，才能最終成就一番事業(yè)。文學(xué)也不例外，作家只有將自己的創(chuàng)作融入到國(guó)家和民族的大事業(yè)中去，才能最終成就一番事業(yè)。恩格斯也曾說(shuō)過(guò)：“任何一個(gè)人在文學(xué)上的價(jià)值都不是取決于他自己，而只是取決于他在整體中的地位。”對(duì)作家來(lái)說(shuō)，對(duì)文學(xué)來(lái)說(shuō)，共同的目標(biāo)即應(yīng)是民族振興的大目標(biāo)，大目標(biāo)與高期待也是一種無(wú)形的動(dòng)力。在這樣的鼓舞與動(dòng)力下，才有可能產(chǎn)生出大氣磅礴之作，史詩(shī)和經(jīng)典之作。

　　二、中國(guó)夢(mèng)為文學(xué)創(chuàng)作開(kāi)辟了廣闊空間。

　　我以為“中國(guó)夢(mèng)”的提法有別于以往嚴(yán)肅的政治口號(hào)用語(yǔ)，它本身即富于濃厚的文學(xué)意味，既帶有浪漫色彩，同時(shí)又具有豐富的現(xiàn)實(shí)內(nèi)涵，是現(xiàn)實(shí)與理想的結(jié)合。在這點(diǎn)上，與文學(xué)創(chuàng)作上的現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合是一致的，因此，與文學(xué)創(chuàng)作有著一種天然的貼近。

　　在其廣度與深度上，中國(guó)夢(mèng)為文學(xué)創(chuàng)作提供了一個(gè)廣闊的兼容體系，中國(guó)夢(mèng)的豐富性與開(kāi)放性，有利于營(yíng)造我們歷來(lái)倡導(dǎo)的百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的環(huán)境和和諧氛圍，為中國(guó)文學(xué)與世界文學(xué)的溝通，與人類優(yōu)秀文化的相互融合開(kāi)辟了廣闊的天地，這種和諧的沃土，有利于結(jié)出豐碩的果實(shí)。

　　對(duì)作家和文學(xué)工作者來(lái)說(shuō)，中國(guó)夢(mèng)與文學(xué)夢(mèng)是相互影響、相互促進(jìn)的。中國(guó)夢(mèng)為文學(xué)夢(mèng)提供了巨大的動(dòng)力與空間，并使作家們的創(chuàng)作具有了一種有機(jī)的內(nèi)在的合力。反過(guò)來(lái)，文學(xué)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)也必將為“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)提供豐富的精神上的正能量，這種共同的努力與追求也是產(chǎn)生優(yōu)秀作品的有效催化劑。

　　三、中國(guó)夢(mèng)對(duì)文學(xué)后備軍的培養(yǎng)提出了新的要求。

　　十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。文學(xué)的發(fā)展與繁榮離不開(kāi)文學(xué)人才與文學(xué)隊(duì)伍的強(qiáng)盛。因此，開(kāi)掘與培養(yǎng)大量?jī)?yōu)秀文學(xué)人才，加快建設(shè)人才強(qiáng)國(guó)，是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”和中國(guó)“文學(xué)夢(mèng)”的重要保障和基礎(chǔ)性工程。魯迅文學(xué)院的工作與文學(xué)人才的培養(yǎng)息息相關(guān)。因此，我們應(yīng)將實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大目標(biāo)作為中青年作家的教育主課，通過(guò)學(xué)習(xí)與研討，讓中青年作家真正懂得個(gè)人創(chuàng)作與民族振興和國(guó)家強(qiáng)盛之間的關(guān)系，人生與時(shí)代的關(guān)系，現(xiàn)實(shí)與未來(lái)的關(guān)系，深刻領(lǐng)會(huì)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略意義，進(jìn)一步增強(qiáng)推動(dòng)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的使命感與責(zé)任感。樹(shù)立人生大目標(biāo)，創(chuàng)作大目標(biāo)，自覺(jué)投身到火熱的生活中去，投入到改革開(kāi)放的洪流中去，換發(fā)激情，鼓起斗志，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，刻苦創(chuàng)作，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的宏偉目標(biāo)中建功立業(yè)。

　　同時(shí)，還要引導(dǎo)青年作家樹(shù)立文學(xué)的精品意識(shí)，因?yàn)橹挥杏米钔昝赖膬?nèi)容和藝術(shù)形式表現(xiàn)出來(lái)的作品，才會(huì)真正打動(dòng)讀者。這就要求作家除了樹(shù)立正確的人生觀及文學(xué)觀之外，還要對(duì)創(chuàng)作手法、技巧等進(jìn)行精心鉆研和不斷創(chuàng)新，只有這樣，才能精益求精，拒絕平庸，“讓更多的好作品問(wèn)世�！�

　　加快人才培養(yǎng)，擴(kuò)大培訓(xùn)規(guī)模也是實(shí)現(xiàn)文學(xué)夢(mèng)的重要一環(huán)�，F(xiàn)在中青年作家要求培訓(xùn)的呼聲很高，而我們培訓(xùn)的能力顯然不足。這就需要整合魯院和各地作協(xié)、文學(xué)院的資源，加大人才培養(yǎng)力度，創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)文學(xué)人才的持續(xù)開(kāi)發(fā)。