王躍文：《漫水》研討會(huì)上的答謝

《漫水》作者王躍文研討會(huì)上發(fā)表感言

尊敬的敬澤書記，尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位專家、各位朋友：

　　我十分感謝大家出席我的作品研討會(huì)。我從事文學(xué)創(chuàng)作25年，出版和發(fā)表過一些文學(xué)作品，但從沒開過真正意義上的作品研討會(huì)。今天有機(jī)會(huì)在這里討論我的作品，對(duì)我提出批評(píng)意見，我要感謝中國(guó)作協(xié)領(lǐng)導(dǎo)，感謝中國(guó)作協(xié)創(chuàng)研部、中國(guó)作協(xié)小說委員會(huì)及湖南文藝出版社，感謝我們省作協(xié)及其同事，感謝所有與會(huì)專家和朋友。

　　今天這個(gè)研討會(huì)的題目是我同中國(guó)作協(xié)創(chuàng)研部的同志共同商量確定的，不過我從一開始就知道這是一個(gè)病句，因?yàn)椤堵�水》同王躍文作品不是并列關(guān)系，而是從屬關(guān)系。我有意忽略掉邏輯上的毛病而用了這個(gè)研討會(huì)題目，反映的是我內(nèi)心的糾結(jié)。我的糾結(jié)在于，既想讓專家們對(duì)我以《漫水》為代表的鄉(xiāng)村敘事小說予以指正，又想讓專家們對(duì)我迄今為止的全部創(chuàng)作把把脈。更重要的是我還有一個(gè)私心，就是想讓專家們看看我全部的作品，幫助我從某種標(biāo)簽化、符號(hào)化的困境中擺脫出來。當(dāng)然，我也知道一個(gè)作家在讀者心目中、在媒體報(bào)道中，一個(gè)流行的口碑式的說法是很難通過一次研討會(huì)就能改變的，而且改不改變也并無實(shí)際意義；但是，作為一個(gè)作家，他也有必要通過某種途徑表達(dá)自己的心跡。所以，我十分珍惜并感謝有這樣一個(gè)機(jī)會(huì)。

　　剛才，各位專家對(duì)我的作品提出了很多寶貴的意見，我知道很多專家都是出于愛護(hù)之心，出于朋友之誼，講了很多褒揚(yáng)的話。我愿意把這些好聽的話看成是鼓勵(lì)和鞭策，看成我今后努力的方向；我更愿意聽到的是對(duì)我作品毫無保留的批評(píng)指正，因?yàn)槲以趧?chuàng)作中存在的問題有些是我自己可以意識(shí)到的，有的是自己未能察覺的。盡管作家哪怕知道自己的問題所在也未必有能力予以改正，但能夠讓自己活得明白些總是有益的。如果能夠盡能力改掉自己創(chuàng)作中的毛病，則是求之不得的大好事。

　　我在感謝各位領(lǐng)導(dǎo)和專家的同時(shí)，也想借此機(jī)會(huì)簡(jiǎn)單表明一下我的文學(xué)認(rèn)識(shí)。發(fā)端于新文化運(yùn)動(dòng)的中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)，同社會(huì)大變革休戚與共，它從一開始就天然地?fù)?dān)負(fù)著社會(huì)啟蒙的責(zé)任，不管期間有多少論爭(zhēng)，多少流派，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的主流一直是擁抱社會(huì)和時(shí)代的文學(xué)，誠(chéng)如魯迅先生所言，是“真誠(chéng)地、深入地、大膽地看取人生，并寫出他的血和肉“的文學(xué)。這是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)難能可貴的品質(zhì)，這種品質(zhì)體現(xiàn)一大批現(xiàn)代作家身上則成為作家的可貴品質(zhì)，增添著他們的人格魅力和文學(xué)魅力。

　　中國(guó)當(dāng)代文學(xué)繼承了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的寶貴遺產(chǎn)，也繼承了強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)擔(dān)當(dāng)精神。在全球化語境和互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下的中國(guó)當(dāng)代文學(xué)，很多作家和文學(xué)評(píng)論家更關(guān)注文學(xué)本身的自足性和獨(dú)立性，強(qiáng)調(diào)文學(xué)回歸本位。作家在創(chuàng)作中更關(guān)注于展示個(gè)體生命的現(xiàn)實(shí)境遇與困惑，展示人的生存的豐富性和復(fù)雜性。這是文學(xué)的進(jìn)步。但是，誠(chéng)如魯迅先生在《俄文譯本<阿Q正傳>序》中寫道，他要寫出的是“在我眼里所經(jīng)過的中國(guó)的人生”，魯迅先生的文學(xué)，無不深深刻下了中國(guó)的現(xiàn)實(shí)烙印。伊格爾頓說，文學(xué)性本身“是一種關(guān)系性的存在”。我認(rèn)為，完全脫離現(xiàn)實(shí)，脫離時(shí)代的“純文學(xué)”是不可能存在的。文學(xué)無論怎樣個(gè)人化，他所描寫的對(duì)象，依然是中國(guó)這一特定歷史處境下的人，是有著中國(guó)的現(xiàn)實(shí)命運(yùn)和文化負(fù)載的人。當(dāng)代文學(xué)，依然應(yīng)該反映現(xiàn)實(shí)，甚至依然有必要干預(yù)現(xiàn)實(shí)，時(shí)代的脈搏應(yīng)該在文學(xué)中得到回響，民族的心靈應(yīng)該在文學(xué)中得到呈現(xiàn)。

　　我對(duì)文學(xué)充滿信心。我相信文學(xué)在人類的進(jìn)步中，在我們時(shí)代和民族的進(jìn)步中，仍然可以發(fā)揮巨大的作用。蘇珊。朗格說，“文學(xué)是人類生命存在的展開，是人類生命的必然活動(dòng)�！比祟惒凰�，文學(xué)不死。作為一個(gè)文學(xué)工作者，我愿意作出更謙卑、更勤奮的努力。

　　謝謝大家！